Ijumaa, Februari 11 2011 21: 14

Ukarabati wa Ufundi na Huduma za Msaada wa Ajira

Kiwango hiki kipengele
(0 kura)

Kama sheria, watu wenye ulemavu wana fursa chache sana za ujumuishaji wa kazi zilizo wazi kwao kuliko idadi ya jumla, hali iliyothibitishwa na data zote zinazopatikana. Hata hivyo, katika nchi nyingi mipango ya kisiasa imeandaliwa ili kuboresha hali hii. Hivyo tunapata, kwa mfano, kanuni za kisheria zinazohitaji makampuni ya biashara kuajiri asilimia fulani ya walemavu, na vilevile—mara nyingi zaidi ya hii—motisha ya kifedha kwa waajiri kuajiri walemavu. Zaidi ya hayo, miaka ya hivi karibuni pia imeona uundwaji wa huduma katika nchi nyingi zinazotoa usaidizi na usaidizi kwa watu wenye ulemavu wanaoingia katika maisha ya kazi. Mchango ufuatao unalenga kuelezea huduma hizi na kazi zao mahususi katika muktadha wa ukarabati wa ufundi stadi na ujumuishaji wa watu wenye ulemavu katika ajira.

Tunajali huduma zinazoanza kutumika, kutoa ushauri na usaidizi, wakati wa awamu ya ukarabati—hatua ya maandalizi kabla ya mtu mlemavu kuingia katika maisha ya kazi. Ingawa huduma za usaidizi zinazotumika kujiwekea kikomo kwa eneo hili pekee, huduma za kisasa, kwa kuzingatia kuendelea kuwepo kwa matatizo ya ajira ya walemavu katika kiwango cha kimataifa, zimeelekeza mawazo yao zaidi katika hatua zinazohusika na uwekaji na ujumuishaji katika biashara.

Ongezeko la umuhimu lililofikiwa na huduma hizi kwa ajili ya kukuza ushirikiano wa kikazi limetokana na kuongezeka kwa shughuli za urekebishaji wa kijamii na, kwa mtazamo wa vitendo, mbinu nyingi zaidi na zenye mafanikio za ujumuishaji wa kijamii wa walemavu katika jamii. Mwenendo unaoendelea wa kufunguliwa na kushinda taasisi za utunzaji kama sehemu za vizuizi vya watu wenye ulemavu umefanya mahitaji ya kazi na ajira kwa kundi hili la watu kuonekana kweli kwa mara ya kwanza. Kwa hivyo tunakabiliwa na aina mbalimbali zinazokua za huduma hizi za usaidizi kwa sababu hitaji linalokua la ujumuishaji wa watu wote wenye ulemavu katika jamii huleta ongezeko la kazi zinazohusiana.

Ukarabati na Ujumuishaji

Ni pale tu watu wenye ulemavu wanapojumuishwa katika jamii ndipo lengo na madhumuni ya urekebishaji yanafikiwa. Madhumuni ya programu za urekebishaji wa ufundi hatimaye inabaki kuwa kutafuta kazi na hivyo kushiriki katika soko la ndani la kazi.

Kama sheria, hatua za ukarabati wa matibabu na ufundi huweka misingi ya (re) ujumuishaji wa watu wenye ulemavu katika maisha ya kufanya kazi. Wanalenga kumweka mtu mlemavu katika nafasi ya kuweza kukuza uwezo wake mwenyewe kwa njia ambayo maisha bila, au yenye mapungufu katika jamii kwa ujumla yanawezekana. Huduma zinazotumika katika awamu hii na zinazoambatana na mtu mlemavu wakati wa mchakato huu zinaitwa huduma za usaidizi wa ukarabati. Ingawa mtu alikuwa na uwezo wa kudhani kwamba kozi iliyokamilika ya ukarabati wa matibabu na urekebishaji wa ufundi ulio na msingi mzuri ulikuwa, ikiwa sio dhamana, basi angalau sababu kuu za ujumuishaji wa kazi, hali hizi za kimsingi hazitoshi tena kwa kuzingatia hali inayobadilika. kwenye soko la ajira na mahitaji magumu ya mahali pa kazi. Bila shaka sifa dhabiti za ufundi bado zinaunda msingi wa ushirikiano wa kikazi, hata hivyo chini ya hali ya leo watu wengi wenye ulemavu wanahitaji usaidizi wa ziada katika kutafuta kazi na kuunganishwa mahali pa kazi. Huduma zinazotumika wakati wa awamu hii zinaweza kufupishwa chini ya jina huduma za usaidizi wa ajira.

Ingawa hatua za urekebishaji wa matibabu na ufundi huchukua kama hatua yao ya msingi ya kuondoka kwa watu wenye ulemavu wenyewe, na kujaribu kukuza uwezo wao wa kazi na ujuzi wa ufundi, msisitizo mkuu wa huduma za usaidizi wa ajira uko upande wa mazingira ya kazi na kwa hivyo juu ya urekebishaji. ya mazingira kwa mahitaji ya mtu mlemavu.

Mitazamo ya Jumla ya Utangamano wa Kiufundi

Licha ya umuhimu wa huduma za usaidizi, haipaswi kusahaulika kwamba urekebishaji haupaswi kamwe, katika hatua yoyote, kuwa aina ya matibabu tu, lakini mchakato unaoelekezwa kikamilifu na mtu mlemavu. Utambuzi, ushauri nasaha, tiba na aina nyinginezo za usaidizi zinaweza kuwa usaidizi bora katika kutekeleza malengo yanayojibainisha. Kwa hakika, kazi ya huduma hizi bado ni kuainisha chaguzi mbalimbali za hatua zinazopatikana, chaguo ambazo watu wenye ulemavu wanapaswa kujiamulia wenyewe, kadiri inavyowezekana.

Kigezo kingine kisicho na umuhimu kidogo cha ujumuishaji wa kazi ni kuonekana katika tabia ya jumla ambayo inapaswa kuwa alama ya mchakato huu. Hiyo ina maana kwamba ukarabati unapaswa kuwa wa kina na sio tu kukabiliana na kuondokana na uharibifu. Inapaswa kuhusisha mtu mzima na kumpa usaidizi katika kutafuta utambulisho mpya au kukabiliana na matokeo ya kijamii ya ulemavu. Ukarabati wa watu wenye ulemavu katika hali nyingi ni zaidi ya mchakato wa utulivu wa kimwili na upanuzi wa ujuzi; ikiwa kozi ya ukarabati itaendeshwa kwa mafanikio na ya kuridhisha lazima iwe pia mchakato wa utulivu wa kisaikolojia, uundaji wa utambulisho na ujumuishaji katika uhusiano wa kijamii wa kila siku.

Sehemu muhimu ya kazi kwa huduma za usaidizi, na moja ambayo kwa bahati mbaya mara nyingi hupuuzwa, ni uwanja wa kuzuia ulemavu mbaya. Kwa maisha ya kazi haswa ni muhimu kwamba huduma za urekebishaji na ajira ziwe wazi sio tu kwa watu ambao tayari ni walemavu lakini pia kwa wale ambao wanatishiwa na ulemavu. Mapema mwitikio wa ulemavu unaoanza, ndivyo hatua za kuelekea upangaji upya wa kikazi zinavyoweza kuchukuliwa, na mapema ulemavu mbaya unaweza kuepukwa.

Mitazamo hii ya jumla ya urekebishaji wa ufundi pia inatoa muhtasari wa kazi muhimu na vigezo vya kazi ya huduma za usaidizi. Zaidi ya hayo, inapaswa pia kuwa wazi kwamba kazi ngumu zinazoelezewa hapa zinaweza kutimizwa vyema kwa ushirikiano kati ya taaluma mbalimbali za wataalam kutoka fani mbalimbali. Ukarabati wa kisasa unaweza kuonekana kama ushirikiano kati ya mtu mlemavu na timu ya wakufunzi wa kitaalamu pamoja na wafanyakazi wenye ujuzi wa matibabu, kiufundi, kisaikolojia na elimu.

Marekebisho ya Matibabu

Hatua za ukarabati wa kimatibabu kwa kawaida hufanyika katika hospitali au katika kliniki maalum za urekebishaji. Jukumu la huduma za usaidizi katika awamu hii linajumuisha kuanzisha hatua za kwanza za kukabiliana na ulemavu ambao umeteseka kisaikolojia. Hata hivyo, mwelekeo wa kazi (re) unapaswa pia kufanyika haraka iwezekanavyo, karibu na kitanda cha mgonjwa, kwa kuwa ujenzi wa mtazamo mpya wa ufundi mara nyingi husaidia kuweka misingi ya uhamasishaji ambayo inaweza pia kuwezesha mchakato wa ukarabati wa matibabu. Hatua zingine kama vile programu za mafunzo ya magari na hisi, tiba ya mwili, harakati na matibabu ya kazini au usemi pia zinaweza kuchangia katika awamu hii kuelekea kuharakisha mchakato wa asili wa kuzaliwa upya na kupunguza au kuzuia kuunda utegemezi.

Uamuzi kuhusu mitazamo ya kitaaluma ya mtu mlemavu haipaswi kuchukuliwa kwa hali yoyote kutoka kwa maoni ya matibabu na daktari, kama ilivyo kwa bahati mbaya mara nyingi katika mazoezi. Msingi wa uamuzi wowote juu ya mustakabali wa kitaaluma wa mtu mlemavu unapaswa kuundwa sio tu na upungufu ambao unaweza kutambuliwa kimatibabu bali na uwezo na ujuzi uliopo. Kwa hivyo, huduma za usaidizi wa urekebishaji zinapaswa kufanya pamoja na mtu mlemavu mapitio ya kina ya taaluma ya mteja na orodha ya uwezo na masilahi yaliyopo. Kujenga juu ya hili mpango wa ukarabati wa mtu binafsi unapaswa kutayarishwa ambao unazingatia uwezo, maslahi na mahitaji ya mtu mlemavu pamoja na rasilimali zinazowezekana katika mazingira yake ya kijamii.

Sehemu nyingine ya kazi ya huduma za usaidizi wa urekebishaji katika awamu hii iko katika ushauri nasaha kwa mtu mlemavu kuhusiana na usaidizi wowote wa kiufundi, vifaa, viti vya magurudumu, miguu ya bandia, na kadhalika ambayo inaweza kuhitajika. Matumizi ya aina hii ya usaidizi wa kiufundi inaweza mara ya kwanza kuambatana na kukataliwa na kukataliwa. Iwapo mtu mwenye ulemavu atakosa kupata usaidizi na maelekezo yanayofaa katika awamu hii ya awali, anaweza kuwa na hatari ya kukataliwa kwa mara ya kwanza na kukua na kuwa woga ambao unaweza kufanya iwe vigumu kupata manufaa kamili ya kifaa husika. Kwa kuzingatia aina mbalimbali za usaidizi wa kiufundi unaopatikana siku hizi, uchaguzi wa vifaa hivyo lazima ufanywe kwa uangalifu mkubwa zaidi, unaolengwa kadiri inavyowezekana na mahitaji ya mtu binafsi ya mlemavu. Kwa hakika uteuzi wa vifaa vya kiufundi vinavyohitajika pia uzingatie mtazamo wa kitaaluma wa mtu mlemavu na—kadiri inavyowezekana—mahitaji ya mahali pa kazi ya siku zijazo, ikizingatiwa kwamba kifaa hiki pia kitaamua madhumuni ambayo msaada wa kiufundi lazima utimize.

Ukarabati wa Ufundi

Katika Mkataba wa ILO “Mkataba (159) unaohusu urekebishaji wa ufundi stadi na ajira (watu wenye ulemavu)” uliopitishwa mwaka 1983, madhumuni ya ukarabati wa ufundi inachukuliwa kuwa “kumwezesha mlemavu kupata, kuhifadhi na kuendeleza kazi zinazofaa na hivyo kuendelea. kuunganishwa au kuunganishwa tena kwa mtu huyo katika jamii”.

Miaka 30 iliyopita imeshuhudia maendeleo ya haraka katika huduma za urekebishaji wa ufundi stadi kwa watu wenye ulemavu. Ni pamoja na tathmini ya ufundi, ambayo inalenga kupata picha wazi ya uwezo wa mtu; kozi za mwelekeo ili kumsaidia mtu kurejesha imani iliyopotea katika uwezo wake; mwongozo wa ufundi, kukuza mtazamo (mpya) wa ufundi na kuchagua kazi fulani; mafunzo ya ufundi na fursa za mafunzo tena katika uwanja uliochaguliwa wa shughuli; na huduma za upangaji, iliyoundwa ili kumsaidia mtu mlemavu katika kutafuta ajira iliyorekebishwa kulingana na ulemavu wake.

Kuingia kwa mtu mlemavu (re) kwenye ajira kwa kawaida hufanyika kupitia programu za urekebishaji wa ufundi wa mtu binafsi au za pamoja, ambazo zinaweza kufanywa katika maeneo tofauti. Ni jukumu la huduma za usaidizi wa urekebishaji kujadiliana na mlemavu kama hatua ya kufuzu ufundi stadi inapaswa kufanywa katika taasisi kuu ya mafunzo ya ufundi, katika taasisi maalum ya ukarabati wa ufundi, kwa kutumia vifaa vya kijamii au hata. moja kwa moja katika sehemu ya kazi ya kawaida. Chaguo la mwisho linafaa hasa wakati kazi ya awali bado inapatikana na wasimamizi wa mahali pa kazi wameonyesha utayari wao wa kuajiri tena mfanyakazi wao wa zamani. Walakini, katika hali zingine ushirikiano na sehemu ya kazi ya kawaida inaweza kuwa chaguo linalopendekezwa wakati wa mafunzo ya ufundi, ikizingatiwa kwamba uzoefu umeonyesha kuwa ushirikiano kama huo pia unaboresha nafasi za mshiriki kuchukuliwa na kampuni. Hivyo basi kwa upande wa mafunzo ya ufundi stadi katika kituo cha urekebishaji wa ufundi stadi, inaenda bila kusema kwamba huduma za usaidizi zinapaswa kufanya kazi ya kusaidia watu wenye ulemavu katika kutafuta uwezekano wa mafunzo ya vitendo kazini.

Bila shaka chaguzi hizi za kutekeleza hatua za urekebishaji wa ufundi haziwezi kuonekana tofauti na vigezo na hali fulani ambazo hutofautiana kutoka nchi hadi nchi. Zaidi ya hayo, uamuzi halisi juu ya eneo la shughuli ya urekebishaji wa ufundi pia inategemea aina ya kazi inayotarajiwa na aina ya ulemavu, na vile vile mazingira ya kijamii ya mtu mlemavu na uwezo wa asili wa msaada unaopatikana ndani yake.

Popote ambapo ukarabati wa ufundi unafanyika, inabakia kuwa jukumu la huduma za usaidizi wa urekebishaji kuambatana na mchakato huu, kujadili pamoja na mtu mlemavu uzoefu uliopatikana na kupanua zaidi mpango wa ukarabati wa mtu binafsi, kuurekebisha kwa maendeleo mapya kama inavyohitajika.

Huduma za Msaada wa Ajira

Ingawa ukarabati wa kimatibabu na taaluma katika nchi nyingi unaweza kutegemea usaidizi wa mfumo mpana zaidi au mdogo wa mipangilio ya kitaasisi, miundombinu inayolinganishwa ya kukuza ujumuishaji wa watu wenye ulemavu katika ajira bado haipo hata katika baadhi ya nchi zilizoendelea kiviwanda. Na ingawa nchi mbalimbali zina idadi ya mifano iliyofanikiwa kabisa, ambayo baadhi yao imekuwepo kwa miaka kadhaa, huduma za ajira katika nchi nyingi, isipokuwa mbinu fulani nchini Australia, Marekani, New Zealand na Ujerumani, bado sio sehemu muhimu ya sera ya kitaifa ya watu wenye ulemavu.

Ingawa uwekaji wa watu wenye ulemavu katika ajira ni sehemu ya lazima ya utawala wa jumla wa kazi katika nchi nyingi, kwa kuzingatia kuongezeka kwa idadi ya wasio na ajira taasisi hizi ziko katika nafasi ndogo ya kutimiza wajibu wao wa kuwaweka walemavu kazini. Hali hii inazidishwa mara nyingi na ukosefu wa wafanyikazi waliohitimu ipasavyo wenye uwezo wa kutenda haki kwa uwezo na matakwa ya mtu mlemavu na vile vile mahitaji ya ulimwengu wa kazi. Kuundwa kwa huduma za usaidizi wa ajira pia ni mwitikio wa kuongezeka kwa ukosefu wa mafanikio ya mbinu ya jadi ya "treni na mahali" inayohusishwa na ukarabati wa kitaaluma wa kitaasisi. Licha ya hatua za kina na mara nyingi za mafanikio za ukarabati wa matibabu na ufundi, ujumuishaji katika ajira bila usaidizi wa ziada unazidi kuwa mgumu.

Ni katika hatua hii kwamba mahitaji ya huduma maalum za usaidizi wa ajira hujieleza yenyewe. Popote ambapo huduma kama hizo zimesakinishwa, zimekidhi mahitaji makubwa kutoka kwa watu wenye ulemavu na familia zao. Aina hii ya huduma ni ya lazima na yenye mafanikio hasa katika miingiliano ya kitaasisi kati ya shule, taasisi za ukarabati, warsha zilizohifadhiwa na vifaa vingine vya watu wenye ulemavu kwa upande mmoja na mahali pa kazi kwa upande mwingine. Hata hivyo, kuwepo kwa huduma za usaidizi wa ajira pia kunaonyesha uzoefu ambao watu wengi wenye ulemavu pia wanahitaji usaidizi na uandamani sio tu katika awamu ya uwekaji katika ajira, lakini pia wakati wa awamu ya marekebisho mahali pa kazi. Baadhi ya makampuni makubwa yana huduma zao za usaidizi za wafanyakazi wa ndani, zinazowajibika kwa ujumuishaji wa walemavu wapya walioajiriwa hivi karibuni na kudumisha kazi za wafanyikazi walemavu ambao tayari wameajiriwa.

Kazi za Huduma za Msaada wa Ajira

Lengo kuu la uingiliaji kati wa huduma za usaidizi wa ajira ni juu ya kizingiti muhimu cha kuingia katika maisha ya kazi. Kwa ujumla, kazi yao ni kuunda viungo kati ya mtu mlemavu na kampuni inayohusika, ambayo ni, na wenzake wa moja kwa moja wa juu na wa siku zijazo mahali pa kazi.

Huduma za usaidizi wa ajira lazima kwa upande mmoja zitoe msaada kwa mlemavu katika kutafuta kazi. Hili hufanyika kwa njia ya kujiamini na (video inayoungwa mkono) na mafunzo ya usaili wa mahojiano ya kazi na usaidizi katika uandishi wa barua za maombi, lakini pia na hasa katika uwekaji katika mafunzo ya vitendo kazini. Uzoefu wote umeonyesha kuwa mafunzo kama haya ya kazini yanaunda daraja muhimu zaidi katika kampuni. Inapobidi huduma huambatana na mlemavu kwenye usaili wa kazi, kutoa usaidizi wa makaratasi rasmi na katika awamu ya marekebisho ya awali mahali pa kazi. Ukosefu wa uwezo unamaanisha kuwa huduma nyingi za usaidizi wa ajira haziwezi kutoa msaada zaidi ya mipaka ya mahali pa kazi. Walakini, kwa nadharia msaada kama huo pia haufai. Kwa kadiri ambavyo usaidizi zaidi katika nyanja ya kibinafsi, iwe wa kisaikolojia, matibabu au ujuzi wa maisha unaohusiana na asili, pia hutolewa, kwa kawaida hutolewa kwa rufaa kwa vituo na taasisi zilizohitimu ipasavyo.

Kwa upande mwingine, kuhusu makampuni, kazi muhimu zaidi za huduma za usaidizi ni pamoja na kuhamasisha mwajiri kuchukua mtu mlemavu. Ingawa makampuni mengi yana mashaka makubwa kuhusu kuajiri watu wenye ulemavu, bado inawezekana kupata makampuni yaliyotayarishwa kuingia katika ushirikiano wa kudumu na vituo vya urekebishaji wa ufundi stadi na huduma za usaidizi wa ajira. Mara utayari kama huo wa jumla wa ushirikiano umetambuliwa au kuanzishwa, basi ni kesi ya kupata kazi zinazofaa ndani ya kampuni. Kabla ya uwekaji wowote katika kampuni, lazima kuwe na ulinganisho wa mahitaji ya kazi na uwezo wa mtu mlemavu. Walakini, wakati na nguvu zinazotumiwa mara kwa mara katika miradi ya mfano ambayo hutumia taratibu za "lengo" kulinganisha uwezo tofauti na wasifu wa mahitaji ili kufanyia kazi "bora" kwa mtu mahususi mlemavu, kwa kawaida haihusiani na nafasi za kufaulu. na juhudi za kiutendaji zinazohusika katika kutafuta kazi hiyo. Ni muhimu zaidi kuwageuza walemavu kuwa mawakala wa maendeleo yao wenyewe ya ufundi, kwani katika suala la umuhimu wa kisaikolojia hatuwezi kuweka thamani kubwa juu ya ushiriki wa watu wanaohusika katika kuunda mustakabali wao wa kitaaluma.

Mbinu za upangaji ambazo tayari zimefafanuliwa hujaribu kujenga juu ya uchambuzi wa kina wa muundo wa shirika na utaratibu wa kufanya kazi kwa kutoa mapendekezo kwa kampuni kuhusu upangaji upya wa maeneo fulani ya kazi na hivyo kuunda nafasi za kazi kwa watu wenye ulemavu. Mapendekezo hayo yanaweza kujumuisha kupunguzwa kwa mahitaji fulani ya kazi, kuundwa kwa kazi ya muda na nyakati za kazi zinazobadilika pamoja na kupunguza kelele na dhiki mahali pa kazi.

Huduma za usaidizi wa ajira pia hutoa kusaidia makampuni katika kutuma maombi ya ruzuku ya umma, kama vile ruzuku ya mishahara, au katika kukabiliana na vikwazo vya ukiritimba wakati wa kutuma maombi ya ruzuku ya serikali kwa ajili ya fidia ya kiufundi kwa mapungufu yanayohusiana na ulemavu. Walakini, msaada kwa mtu mlemavu mahali pa kazi lazima sio lazima uwe wa hali ya kiufundi tu: watu walio na shida ya kuona wanaweza katika hali fulani kuhitaji sio kibodi ya Braille tu kwa kompyuta yao na kichapishi kinachofaa, lakini pia mtu wa kuwasomea kwa sauti. ; na watu wenye matatizo ya kusikia wangeweza kusaidiwa kupitia mkalimani wa lugha ya ishara. Wakati mwingine msaada katika kupata sifa zinazohitajika kwa kazi au katika ushirikiano wa kijamii katika kampuni itakuwa muhimu. Kazi hizi na zingine zinazofanana mara nyingi hufanywa na mfanyakazi wa huduma za usaidizi wa ajira aliyeteuliwa kama "kocha wa kazi". Usaidizi wa kibinafsi unaotolewa na kocha wa kazi hupungua kwa muda.

Watu wenye ulemavu wa akili au akili kawaida huhitaji ujumuishaji wa hatua kwa hatua na ongezeko la taratibu la mahitaji ya kazi, saa za kazi na mawasiliano ya kijamii, ambayo inapaswa kupangwa na huduma za usaidizi kwa ushirikiano na kampuni na mtu mlemavu.

Kwa kila aina ya usaidizi kanuni inatumika kwamba ni lazima ifahamike kulingana na matakwa ya mtu binafsi ya mtu mlemavu na pia kuoanishwa na rasilimali za kampuni yenyewe.

Mfano wa Ajira Inayosaidiwa

Ajira inayoungwa mkono kwa watu wenye ulemavu ni dhana ambayo ruzuku ya mishahara kwa makampuni yanayohusika na huduma za usaidizi za kibinafsi kwa watu wenye ulemavu zinaunganishwa na kila mmoja ili kufikia ushirikiano kamili katika maisha ya kazi. Dhana hii imeenea hasa nchini Australia na New Zealand, katika nchi mbalimbali za Ulaya na Marekani. Kufikia sasa kimsingi imetumika kwa ujumuishaji wa mahali pa kazi wa watu wenye ulemavu wa kiakili na kiakili.

Huduma za usaidizi wa ajira hufanya uwekaji wa watu wenye ulemavu katika kampuni, kuandaa usaidizi wa kifedha, kiufundi na shirika unaohitajika na kampuni na kutoa mkufunzi wa kazi ambaye huambatana na ujumuishaji unaohusiana na kazi na kijamii wa mtu mlemavu kwenye kampuni.

Kwa hivyo, mwajiri anaondokana na matatizo yote ya kawaida yanayotarajiwa kuhusiana na kuajiri watu wenye ulemavu. Kadiri inavyowezekana na inavyohitajika, huduma za usaidizi wa ajira pia hufanya marekebisho yanayohitajika mahali pa kazi na mazingira ya karibu ya kazi ya mlemavu. Mara kwa mara itakuwa muhimu kwa mwombaji kupokea mafunzo ya ziada nje ya kampuni, ingawa maagizo kawaida huchukua fomu ya mafunzo ya kazini na kocha wa kazi. Pia ni kazi ya mkufunzi wa kazi kuelekeza wenzake na wakubwa katika msaada wa kiufundi na kijamii wa mtu mlemavu, kwa kuwa lengo kimsingi ni kupunguza hatua kwa hatua usaidizi wa kitaaluma wa huduma ya usaidizi wa ajira. Hata hivyo, ni muhimu kabisa kwamba katika kesi ya matatizo makubwa huduma ya usaidizi wa ajira inapaswa kuwepo ili kutoa usaidizi wa kudumu kwa kiwango kinachohitajika. Hii ina maana kwamba msaada kwa mtu mlemavu na kwa mwajiri, mkuu na wenzake, lazima iwe ya mtu binafsi na yanahusiana na mahitaji maalum.

Uchambuzi wa gharama na faida wa mbinu hii iliyofanywa nchini Marekani umeonyesha kuwa ingawa awamu ya awali ya ujumuishaji ni kubwa sana katika suala la usaidizi unaotolewa na hivyo gharama, kadiri ajira inavyoendelea, ndivyo uwekezaji huu pia unavyothibitishwa kutoka kwa kiwango cha kifedha. mtazamo, si tu kwa mtu mlemavu, lakini pia kwa mwajiri na bajeti ya umma.

Uwekaji wa watu wenye ulemavu kwa mbinu za uajiri unaoungwa mkono ni jambo la kawaida sana katika kazi ambazo hazihitajiki, ambazo huwa na hatari ya kufutwa kazi. Mustakabali wa mbinu ya ajira inayoungwa mkono itaamuliwa sio tu na maendeleo katika soko la ajira lakini pia na maendeleo zaidi ya dhana.

Changamoto za Mustakabali wa Huduma za Msaada wa Ajira

Sehemu zifuatazo zina maelezo ya idadi ya pointi muhimu ambazo umuhimu wake kwa ajili ya maendeleo zaidi ya dhana na kwa kazi ya vitendo ya huduma za usaidizi wa ajira haipaswi kupunguzwa.

Mtandao na Vifaa vya Urekebishaji wa Ufundi na Makampuni

Ikiwa huduma za usaidizi wa ajira hazitakosa alama kulingana na kile kinachohitajika, kazi kuu kila mahali itakuwa kuunda viungo vya kikaboni na vifaa vya urekebishaji vya ufundi vilivyopo. Huduma za ujumuishaji zisizo na viunganishi vya usaidizi wa urekebishaji huathiri hatari—kama uzoefu umeonyesha—ya kufanya kazi hasa kama vyombo vya uteuzi na kidogo kama huduma za ujumuishaji wa kitaaluma wa watu wenye ulemavu.

Hata hivyo, huduma za usaidizi hazihitaji tu mtandao na ushirikiano na vifaa vya ukarabati wa ufundi, lakini pia na muhimu zaidi, nafasi wazi kuhusiana na ushirikiano na makampuni. Kwa hali yoyote ile huduma za usaidizi wa ajira hazipaswi kufanya kazi kama huduma za ushauri kwa watu wenye ulemavu na familia zao; lazima pia wawe hai katika kutafuta kazi na huduma za upangaji. Ukaribu na soko la ajira ndio ufunguo wa ufikiaji wa makampuni na hatimaye kwa uwezekano wa kupata ajira kwa watu wenye ulemavu. Ikiwa kizingiti cha ufikiaji wa huduma hizi kwa kampuni kitaongezwa, lazima kiwe karibu iwezekanavyo na shughuli halisi za kiuchumi.

Mahusiano Kati ya Sifa, Nafasi na Ajira

Sehemu muhimu ya juhudi zote za ujumuishaji wa taaluma, na hivyo changamoto kuu kwa huduma za usaidizi wa ajira, ni uratibu wa maandalizi ya ufundi stadi na mahitaji ya mahali pa kazi—kipengele ambacho bado hakijazingatiwa. Kama inavyohalalishwa kama ukosoaji wa modeli ya jadi ya "treni na mahali" inaweza kuwa, katika mazoezi tu nafasi ya kwanza na kisha kutoa mafunzo katika ujuzi unaohitajika haitoshi pia. Kufanya kazi chini ya hali ya leo hakumaanishi tu kuwa na zile zinazoitwa sifa za pili za kufanya kazi ambazo mtu anaweza kutumia—kushika wakati, umakinifu na kasi—lakini pia idadi ya sifa za kiufundi ambazo zinahitajika kila mara na ambazo lazima ziwepo kabla ya ajira kuanza. Kitu kingine chochote kingekuwa kinauliza sana, watu wote wa kuwekwa na wa makampuni yaliyotayarishwa kuwachukua.

Kuhamasisha Usaidizi wa Asili

Nafasi za ujumuishaji wa mafanikio wa ufundi wa watu wenye ulemavu katika soko la ajira huongezeka kwa uwezekano wa kuandaa usaidizi na usaidizi, ama sambamba na mchakato wa kazi au moja kwa moja mahali pa kazi. Hasa katika awamu ya marekebisho ya awali ni muhimu kumsaidia mlemavu katika kukabiliana na mahitaji ya kazi na pia kutoa msaada kwa wale wanaounda mazingira ya kazi. Aina hii ya usaidizi unaoandamana kwa kawaida hutolewa na huduma za usaidizi wa ajira. Ujumuishaji wa mtu mlemavu utafanikiwa zaidi kwa muda mrefu, zaidi aina hii ya usaidizi wa kitaalamu inaweza kubadilishwa na uhamasishaji wa msaada wa asili katika kampuni, iwe na wenzake au wakubwa. Katika mradi uliofanywa hivi majuzi nchini Ujerumani wa uhamasishaji wa msaada wa asili na wale wanaoitwa wafanyikazi wa kambo mahali pa kazi, walemavu 42 waliunganishwa kwa mafanikio katika kipindi cha miezi 24; zaidi ya makampuni 100 yalitakiwa kushiriki. Mradi ulionyesha kuwa wafanyikazi wachache walikuwa na kiwango cha maarifa na uzoefu kinachohitajika katika kushughulika na walemavu. Kwa hivyo ilionekana kuwa ya umuhimu wa kimkakati kwa huduma za ajira kuunda mfumo wa dhana ili kuandaa uingizwaji wa usaidizi wa kitaaluma na uhamasishaji wa usaidizi wa asili mahali pa kazi. Nchini Uingereza kwa mfano, wafanyakazi waliojitayarisha kufanya kazi kama walezi kwa muda fulani wanapokea kutambuliwa kwa njia ya zawadi ndogo ya kifedha.

Mwelekeo wa Mafanikio na Udhibiti wa Mtumiaji

Hatimaye, huduma za usaidizi wa ajira zinapaswa pia kutoa motisha kwa wafanyakazi wao wenyewe kuingia katika makampuni na kuleta uwekaji wa watu wenye ulemavu, kwa kuwa ni juu ya juhudi hizi za uwekaji kazi ndani ya makampuni ambapo lengo kuu la huduma lazima liwe uongo. Bado uwekaji wa watu wenye ulemavu unaweza kupatikana kwa muda mrefu tu wakati ufadhili wa huduma za usaidizi wa ajira na wafanyikazi wao unahusiana kwa kiwango fulani na mafanikio yao. Wafanyikazi wa huduma wanawezaje kuhamasishwa kwa njia ya mara kwa mara kuondoka kwenye taasisi yao, na kupata tu kufadhaika kwa kukataliwa katika makampuni? Kuweka watu wenye ulemavu katika ajira ni biashara ngumu. Je, ni wapi msukumo wa kutoka kupigana kwa bidii na daima dhidi ya ubaguzi? Mashirika yote yanaendeleza maslahi yao wenyewe, ambayo si lazima yawiane na yale ya wateja wao; taasisi zote zinazofadhiliwa na umma zina hatari ya kuachwa kutokana na mahitaji ya wateja wao. Kwa sababu hii urekebishaji unahitajika ambao unaunda motisha ya jumla-sio tu kwa huduma za usaidizi wa ajira lakini pia kwa vituo vingine vya kijamii-katika mwelekeo wa matokeo yanayotarajiwa.

Marekebisho zaidi ya lazima ya kazi ya vituo vya kijamii vinavyofadhiliwa na umma ni watumiaji na mashirika yao kuwa na sauti katika masuala yanayohusiana nao. Utamaduni huu wa ushiriki unapaswa pia kupata mwangwi katika dhana nyuma ya huduma za usaidizi. Katika muktadha huu huduma, kama taasisi nyingine zote zinazofadhiliwa na umma, zinapaswa kudhibitiwa na kutathminiwa mara kwa mara na wateja wao—watumiaji wao na familia zao—na mwisho kabisa na makampuni yanayoshirikiana na huduma.

Maelezo ya kumalizia

Ambayo na ni watu wangapi walemavu wanaweza hatimaye kuunganishwa katika soko la ajira na shughuli za ukarabati wa ufundi na huduma za usaidizi wa ajira haziwezi kujibiwa kwa mukhtasari. Uzoefu unaonyesha kwamba si kiwango cha ulemavu au hali kwenye soko la ajira inaweza kuzingatiwa kama mapungufu kabisa. Sababu zinazoamua maendeleo kwa vitendo ni pamoja na sio tu njia ya huduma za usaidizi wa kufanya kazi na hali kwenye soko la ajira, lakini pia mienendo inayotokea ndani ya taasisi na vifaa vya watu wenye ulemavu, wakati aina hii ya chaguo la ajira inakuwa uwezekano kamili. Kwa vyovyote vile, uzoefu kutoka nchi mbalimbali umeonyesha kuwa ushirikiano kati ya huduma za usaidizi wa ajira na vituo vya hifadhi huwa na athari kubwa kwa mazoea ya ndani ndani ya vituo hivi.

Watu wanahitaji mitazamo, na motisha na maendeleo hutokea kwa kiwango ambacho mitazamo ipo au inaundwa na chaguzi mpya. Muhimu kama idadi kamili ya upangaji inayotambuliwa na huduma za usaidizi wa ajira ni muhimu, umuhimu sawa ni ufunguzi wa chaguzi za maendeleo ya kibinafsi ya watu wenye ulemavu unaowezekana kwa uwepo wa huduma kama hizo.

 

Back

Kusoma 6972 mara Ilirekebishwa mwisho mnamo Alhamisi, 16 Juni 2011 13:33

" KANUSHO: ILO haiwajibikii maudhui yanayowasilishwa kwenye tovuti hii ya tovuti ambayo yanawasilishwa kwa lugha yoyote isipokuwa Kiingereza, ambayo ndiyo lugha inayotumika katika utayarishaji wa awali na ukaguzi wa wenza wa maudhui asili. Takwimu fulani hazijasasishwa tangu wakati huo. utayarishaji wa toleo la 4 la Encyclopaedia (1998).

Yaliyomo

Ulemavu na Marejeleo ya Kazi

Baraza la Ushauri kwa Watu Wenye Ulemavu. 1990. Kutimiza Uwezo wa Watu Wenye Ulemavu. Toronto, Ontario.

Idara ya Haki za Kiraia ya AFL-CIO. 1994. Sheria ya Vyama vya Wafanyakazi na Wamarekani Wenye Ulemavu. Washington, DC: AFL-CIO.

Mfuko wa Afya wa Mahali pa Kazi wa AFL-CIO. 1992. Programu ya Mafunzo ya Ergonomic. Washington, DC: AFL-CIO.

Bing, J na M Levy. 1978. Harmonization et unification des législation de réparation du handicap. Droit Soc 64.

Bruyere, S na D Shrey. 1991. Usimamizi wa ulemavu katika tasnia: Mchakato wa pamoja wa usimamizi wa wafanyikazi. Rehab Counsel Bull 34(3):227-242.

Tume ya Kifalme ya Kanada ya Usawa katika Ajira na RS Abella. 1984. Ripoti ya Tume ya Usawa katika Ajira/Rosalie Silberman Abella, Kamishna. Ottawa, Kanada: Waziri wa Ugavi na Huduma.

Degener, T na Y Koster-Dreese. 1995. Haki za Binadamu na Watu Wenye Ulemavu. Dordrecht: Martinus Nijhoff.

Despouy, L. 1991. Haki za Binadamu na Ulemavu. Geneva: UNESCO.

Fletcher, GF, JD Banja, BB Jann, na SL Wolf. 1992. Dawa ya Urekebishaji: Mitazamo ya Kimatibabu ya Kisasa. Philadelphia: Lea & Febiger.

Getty, L na R Hétu. 1991. Maendeleo ya mpango wa ukarabati kwa watu walioathirika na kupoteza kusikia kwa kazi. II: Matokeo ya uingiliaji kati wa kikundi na wafanyikazi 48 na wenzi wao. Sikizi 30:317-329.

Gross, C. 1988. Tathmini ya mahali pa kazi ya Ergonomic ni hatua ya kwanza katika matibabu ya majeraha. Occ Saf Health Rep (16-19 Mei):84.

Habeck, R, M Leahy, H Hunt, F Chan, na E Welch. 1991. Mambo ya mwajiri kuhusiana na madai ya fidia ya wafanyakazi na usimamizi wa ulemavu. Rehab Counsel Bull 34(3):210-226.

Hahn, H. 1984. Suala la usawa: mitazamo ya Ulaya kuhusu ajira kwa watu wenye ulemavu. Katika Ubadilishanaji wa Kimataifa wa Wataalam na Habari katika Urekebishaji. New York: Mfuko wa Dunia wa Urekebishaji.

Helios, II. 1994. Ushirikiano wa kiuchumi wa watu wenye ulemavu, shughuli za kubadilishana na habari. Katika Mshauri wa Ufundi.

Hétu, R. 1994a. Kutolingana kati ya mahitaji ya kusikia na uwezo katika mazingira ya kazi ya viwanda. Audiology 33:1-14.

-. 1994b. Utendaji wa kisaikolojia katika wafanyikazi walio na NIHL. Katika Mijadala ya Kongamano la Kimataifa la Vth kuhusu Athari za Kelele katika Usikivu. Gothenburg, Mei 12-14 1994.

Hétu, R na L Getty. 1991a. Maendeleo ya programu za ukarabati kwa watu walioathiriwa na upotezaji wa kusikia kazini. 1: Mtazamo mpya. Audiology 30:305-316.

-. 1991b. Asili ya ulemavu unaohusishwa na upotezaji wa kusikia kazini: Vikwazo vya kuzuia. In Occupational Noise-Induced Hearing Loss-Prevention and Rehabilitation, iliyohaririwa na W Noble. Sydney, Australia: Tume ya Kitaifa ya Afya na Usalama Kazini. Arndale: Chuo Kikuu cha New England.

Hétu, R na L Getty. 1993. Kushinda matatizo yaliyopatikana katika sehemu ya kazi na wafanyakazi wenye kupoteza kusikia kwa kazi. Volta Rev 95:301-402.

Hétu, R, L Getty, na MC Bédard. 1994. Kuongeza ufahamu kuhusu ulemavu wa kusikia katika huduma za umma: Asili ya manufaa. XXII International Congress on Audiology, Halifax (Julai 1994), Jedwali la Duara la Mitazamo ya Afya ya Umma katika Audiology.

Hétu, R, L Getty, na S Waridel. 1994. Mtazamo kwa wafanyakazi wenza walioathiriwa na kupoteza kusikia kazini. II: Mahojiano ya vikundi lengwa. Br J Audiology. Kuchapishwa.

Hétu, R, L Jones, na L Getty. 1993. Athari za upotevu wa kusikia uliopatikana kwenye mahusiano ya karibu: Athari za urekebishaji. Audiology 32:363-381.

Hétu, R, M Lalonde, na L Getty. 1987. Hasara za kisaikolojia kutokana na upotezaji wa kusikia kazini kama uzoefu katika familia. Audiology 26:141-152.

Hétu, R, H Tran Quoc, na P Duguay. 1990. Uwezekano wa kugundua mabadiliko makubwa ya kizingiti cha kusikia kati ya wafanyikazi walio na kelele wanaofanyiwa majaribio ya kila mwaka ya audiometric. Ann Occup Hyg 34(4):361-370.

Hétu, R, H Tran Quoc, na Y Tougas. 1993. Kifaa cha usikivu kama kipokea ishara ya onyo katika sehemu za kazi zenye kelele. Acoustics ya Kanada/Acoustique Canadienne 21(3):27-28.

Shirika la Kazi Duniani (ILO). 1948. Mkataba wa Huduma ya Ajira, 1948 (Na. 88). Geneva: ILO.

-. 1948. Mapendekezo ya Huduma ya Ajira, 1948 (Na. 83). Geneva: ILO.

-. 1952. Mkataba wa Usalama wa Jamii (Viwango vya Chini), 1952 (Na. 102). Geneva: ILO.

-. 1955. Pendekezo la Urekebishaji wa Ufundi (Walemavu), 1955 (Na. 99). Geneva: ILO.

-. 1958. Mkataba wa Ubaguzi (Ajira na Kazi), 1958 (Na. 111). Geneva: ILO.

-. 1964. Mkataba wa Faida za Jeraha la Ajira, 1964 (Na. 121). Geneva: ILO.

-. 1975. Mapendekezo ya Maendeleo ya Rasilimali, 1975 (Na. 150). Geneva: ILO.

-. 1978. Pendekezo la Utawala wa Kazi, 1978 (Na. 158). Geneva: ILO.

-. 1983. Mkataba wa Urekebishaji wa Ufundi na Ajira (Walemavu), 1983 (Na. 159). Geneva: ILO.

-. 1983. Mapendekezo ya Urekebishaji wa Ufundi na Ajira (Walemavu), 1983 (Na. 168). Geneva: ILO.

-. 1984. Mapendekezo ya Sera ya Ajira (Masharti ya Nyongeza), 1984 (Na. 169). Geneva: ILO.

-. 1988. Mkataba wa Ukuzaji Ajira na Ulinzi Dhidi ya Ukosefu wa Ajira, 1988 (Na. 108). Geneva: ILO.

LaBar, G. 1995. Usaidizi wa ergonomic kwa utunzaji wa nyenzo. Chukua Hatari (Jan.):137-138.

Lepofsky, MD. 1992. Wajibu wa kushughulikia: mtazamo wa kusudi. Je, Sheria ya J l(1, 2) yaweza (Masika/Majira ya joto).
Lucas, S. 1987. Kuweka mfuniko kwa gharama za ulemavu. Dhibiti Solns (Apr.):16-19.

Noble, W na R Hétu. 1994. Mtazamo wa kiikolojia wa ulemavu na ulemavu kuhusiana na usikivu ulioharibika. Audiology 33:117-126.

Pati, G. 1985. Uchumi wa ukarabati mahali pa kazi. J Rehabil (Okt., Nov., Des.):22-30.

Perlman, LG na CE Hanson. 1993. Ukarabati wa Sekta Binafsi: Mwenendo na Masuala ya Bima kwa Karne ya 21. Ripoti juu ya Semina ya 17 ya Kumbukumbu ya Mary E. Switzer. Alexandria, Va.: Chama cha Kitaifa cha Urekebishaji.

Scheer, S. 1990. Mitazamo ya Taaluma nyingi katika Tathmini ya Ufundi ya Wafanyakazi Walioharibika. Rockville, Md.: Aspen.

Shrey, D. 1995. Uwezeshaji wa mwajiri kupitia usimamizi wa ulemavu. Dhibiti Jeraha la Kazi 4(2):7-9,14-15.

-. 1996. Usimamizi wa ulemavu katika sekta: dhana mpya katika ukarabati wa mfanyakazi aliyejeruhiwa. Disab Rehab, Int J. (katika vyombo vya habari).

Shrey, D na M Lacerte. 1995. Kanuni na Mazoezi ya Usimamizi wa Ulemavu katika Viwanda. Winter Park, Fla.: GR Press.

Shrey, D na J Olsheski. 1992. Usimamizi wa ulemavu na mipango ya mpito ya kurudi kazini kulingana na sekta. Katika Tiba ya Kimwili na Urekebishaji: Mapitio ya Hali ya Sanaa, iliyohaririwa na C Gordon na PE Kaplan. Philadelphia: Hanley & Belfus.

Tran Quoc, H, R Hétu, na C Laroche. 1992. Tathmini ya tarakilishi na ubashiri wa kusikika kwa mawimbi ya maonyo ya sauti kwa watu wa kawaida na wenye matatizo ya kusikia. Katika Maombi ya Kompyuta katika Ergonomics. Afya na Usalama Kazini, iliyohaririwa na M Mattlis na W Karwowski. Amsterdam: Elsevier.

Umoja wa Mataifa. 1982. Mpango wa Utekelezaji wa Umoja wa Mataifa kuhusu Watu Wenye Ulemavu. New York: UN.

-. 1990. Mjazo wa Takwimu za Walemavu. New York: UN.

-. 1983-1992. Muongo wa Umoja wa Mataifa wa Watu Wenye Ulemavu. New York: UN.

-. 1993. Kanuni za Viwango za Umoja wa Mataifa za Usawazishaji wa Fursa kwa Watu Wenye Ulemavu. New York: UN.

Westlander, G, E Viitasara, A Johansson, na H Shahnavaz. 1995. Tathmini ya mpango wa kuingilia kati wa ergonomics katika maeneo ya kazi ya VDT. Appl Ergon 26(2):83-92.

Shirika la Afya Duniani (WHO). 1980. Ainisho ya Kimataifa ya Ulemavu, Ulemavu na Ulemavu. Geneva: WHO.

Wright, D. 1980. Jumla ya Ukarabati. New York: Little Brown & Co.